Indiában tizennyolc, történeteket, legendákat és himnuszokat tartalmazó, kiemelt fontosságú szent könyv, azaz Mahá-Purána létezik. Témájuk a világegyetem teremtése, Isten megtestesülései, valamint ősi bölcsek, jógik, felemelkedett mesterek és szent királyok szellemi tanításai.

A Siva Purána valódi nagysága abban rejlik, hogy nem csupán kifejti a Sivához kapcsolódó szakrális rítusok filozófiai hátterét, hanem ténylegesen beavat a megvilágosodásra (Szamádhi) és az Abszolút (Brahman) elérésére vonatkozó tudásba. Siva az örökké létező elv, a Legfelsőbb Istenség (Mahésvara), a Kozmikus Lélek, minden létezés alapja, valamint az anyagi világban feltételekhez kötött lelkek Ura (Pasupati). A nem-tudás (Avidjá-Májá) illuzórikus hálójába ragadt törekvő kutatni kezd a tudás után, s eleinte úgy véli, Urának a sajátjától eltérő személyes formája van, aki a szenvedések és megpróbáltatások idején válaszol az imáira és támogató kegyelemben részesíti. (Vjászadéva: Siva Purána)

Siva követője ezután tovább fejlődve spirituális megvilágosodásra törekszik, ezért nekilát önmagát megtisztítani különféle fizikai és lelki gyakorlatok (Szádhana) végzésével. Ezek közé tartozik a háromféle imádat is, azaz a hallás (Sravana), a dicsőítés (Kírtana) és az Úr tulajdonságain való elmélkedés (Manana), mely folyamat a tiszta szerelemhez hasonló elmélyülést, odaadást (Bhakti) igényel. A törekvőnek fokozatosan haladva meg kell tisztítania a tudati központokat (Csakrák), mielőtt eléri a tapasztalás felsőbb síkját, amelyben felfedezi önmaga és az Istenség tökéletes harmóniáját. Mindaddig tudatos az Úrtól való különállásáról, amíg el nem éri a tapasztalás legvégső síkját, ahol minden elkülönülés megszűnik, ő maga pedig egyesül a Végső Valósággal (Parama-Siva).

Miként a lángoló tűz egyaránt elégeti a száraz és a nedves gallyakat, úgy a meditáció tüze is egy szempillantás alatt égeti el mind az áldásos, mind a szenvedésteli Karmákat – a tetteket és visszahatásait. Épp ahogy egy kevés fény is eltávolítja a sötétséget, úgy a jóga legcsekélyebb gyakorlása is megsemmisíti az ember hibáit. Aki akár csak egy pillanatig is hittel meditál az Úr Siván, határtalan eredményekre tesz szert. Siva-purána 7.2.39.25–27.