A hegyikristály fokozza az összes többi kő hatását, erősíti a test minden funkcióját, és kiegyensúlyozó hatást gyakorol a testre, lélekre. A legismertebb gyógyító kövek egyikének számít. Remekül használható a szemekre, a bőrre, az ízületekre, illetve a csontokra. Szabályozza az emésztést, továbbá optimalizálja a gyomor működését.

Harmonizálja az agyféltekéket, valamint élénkíti a pajzsmirigy tevékenységét. Nyugtató hatású, lecsendesíti az elmét. Az aura tisztítása, erősítése és védelme elősegíthető vele. A negatív energiákat visszaveri. Javítja az intuíciót, hasznos a médiumi fejlődés erősítésére, a lelki sebek feltárására. Feltárja önmagunk megismerésének útját.

Az első Han császártól kezdve a sárkány mindig a császárt szimbolizálta. A kínai mitológiában a sárkány külsejét szigorú szabályok írták elő, a hagyomány szerinte e kanonikus ábrázolás lényege a különböző lények vonásaiból tevődött össze: szarvasszarva, tevefeje, démonszeme, kígyónyaka, teknős belső szervei, saskarma, tigrislába, bikafüle kellett, hogy legyen.

Jellemző még rá, hogy nem a füleivel, hanem szarvaival hall. Megkülönböztettek égi, földi és föld alatti sárkányokat, melyeknek a legkülönbféle színeik lehettek. Az égi sárkányok adták az esőt, a föld alatt lakók őrizték a föld mégének kincseit. A vizeknek külön sárkány gazdáik voltak, az ún. sárkánykirályok.

A kék sárkányokat jószívűnek, a fehéreket erényesnek, a sárgákat pedig könyörületesnek tartották. A kínai sárkányos között nagyon ritkán fordul elő a gonoszt szimbolizáló szörny, a kínai mitológiában általában mindig a jó, a béke, a jólét és a virágzás szimbólumainak számítottak.Ezt sok vonatkozásban elősegíthette az esőt hozó sárkányisten kultusza. A sárkánykultusz fő ünnepnapja az 5. hó 5.

napjára esik, ez a Sárkánycsónak-ünnep. Ilyenkor sárkányorrú csónakokban eveznek a folyókon, s áldoznak a vízi sárkányistennek. A sárkány a kínai zodiákus ötödik állata